الفواصل نحو : « طوى ، العلى » ، كلاهما بطه قللتها قولا واحدا ، وإذا لم تكن من الفواصل ، نحو : « مصفّى ، وموسى الكتاب . كان لك فيها الفتح ، والتقليل ، وإذا كانت من ذوات الراء نحو : « قرى ، ذكرى الدّار » قللتها قولا واحدا سواء كانت من الفواصل ، أم لم تكن منها ، وهذا معنى قولي « فقف بما أصّل » أي بما تأصل وتقرر لورش من القواعد السابقة . ص - وافتح لقالون جميع الباب * وميّلا هار بلا ارتياب له وحيث جاء توراة افتحا * وقلّلا وجهان عنه صحّحا ش - أمرت القارئ أن يقرأ لقالون بالفتح في جميع هذا الباب ، ثم استثنيت له كلمة واحدة فأمرت أن يقرأها له بالإمالة وهي كلمة « هار » في سورة التوبة في قوله تعالى « على حرف » هار ، ولم يمل إمالة كبرى إلا في هذه الكلمة ثم خيرته أن يفتح ، أو يقلل لقالون لفظ « التّوراة » حيث وقع في القرآن الكريم ، والوجهان عنه صحيحان مقروء بهما له ، والواو في قولي : « وقللا » بمعنى أو ، واللّه أعلم . فوائد [ ثمان ] : الفائدة الأولى : ضبط الإمام المتولى « 1 » الكلمات الواوية التي لا تقليل فيها بقوله : عصا شفا إنّ الصّفا أبا أحد * سنا ما زكى منكم خلا وعلا ورد عفا ونجا قل مع بدا ودنا دعا * جميعا بواو لا تمال لدى أحد

--> ( 1 ) المتولى : هو العلّامة الكبير ، شيخ القراء ، والمقرئين بالديار المصرية ، محمد بن أحمد بن عبد اللّه ، الشهير بالمتولى عالما بحرا في علوم الكتاب المبين ، ضابطا للقراءات ، متبحرا فيها متواترها ، وشاذها ، التحق بالأزهر ، وحفظ متون القراءات ، والتجويد ، والفواصل ، والرسم ، والضبط ، وغيرها من علوم على علّامة زمانه « السيد أحمد الدّرى » المالكي ، الشافعي المعروف بالتهامى . عكف الشيخ المتولى على التأليف فأخرج من كنوز مكنونه ما يقارب الأربعين مؤلفا . ولد - رضى اللّه عنه - بالقاهرة - حي الدرب الأحمر سنة 1248 ، وقيل 1249 ، وقيل 1250 ه ، وتوفى سنة 1313 ه ، ودفن بالقرافة الكبرى بالقاهرة بقرب باب الوداع . . مصححه